<h1>הלכות שמחות למהר"ם מרוטנבורג סימן ז'</h1>
<h2>דף קה:</h2>
נשאלתי על מת שהיה מונח בספינה אם כהן יכול ליכנס בה, והשבתי שאם הספינה קטנה שהיא מתנדנדת כשדורכין בה אז אסור ליכנס בה כי אי אפשר שלא יסיט את הטומאה, כדתנן במס' זבין בפרק ג (משנה א') הזב והטהור וכו' עד ישבו על הנסר ועל הספסל על הגשיש ועל המיטה ועל הכלונס בזמן שהן מחגירין, פירוש מלשון חיגר שמתמוטטין לכאן ולכאן כמו חיגר, עלו באילן שכחו רע ובסוכה שכוחה רע ובסולם המצרי בזמן שאינו קבוע במסמר על הכבש ועל הקורה ועל הדלת בזמן שאינם עשויין בטיט טמאין ור' יהודה מטהר, וקיי"ל כת"ק דאי אפשר שלא יסיט ולא כר' יהודה דלא חייש, וגבי מת אשכחן נמי כה"ג דמטמא בהיסט דתנן בפרק בתרא דאהלות (משנה ו') ומייתינן לה בפרק המקבל (ב"מ ק"ה ב') המהלך בבית הפרס על האבנים שהוא יכול להסיטן ועל האדם ועל הבהמה שכוחן רע טמא, פירוש מפני [שהוא] מסיט עצם כשעורה, אבל אם הספינה גדולה שאינה רועדת כשדורכים בה אז מותר ליכנס בה ובלבד שלא יתקרב אצל המת בתוך ד' אמות כדאמרינן בסוטה פרק משוח מלחמה (מ"ד א'), מת תופש ארבע אמות, והכי תנן במסכת זבין (פ"ג מ"ג) הזב והטהור שישבו בספינה גדולה שאינה יכולה להמיט באדם וכו' עד טהורין פי' להמיט שאינה מתמוטטת לכאן ולכאן כשאדם נכנס בה.
